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真正的“风水”在哪里? 真正的风水在哪里观后感

传统文化 2024年5月16日 07:29:44 11 0

很多人关心真正的“风水”在哪里? 真正的风水在哪里观后感,今天懂命理的小编打小我就醜就来为大家介绍下相关内容,希望对朋友们有有所帮助。

风水是我国历史悠久的相地之术,人们对生活和工作的居住地或者埋葬的环境进行选择和处理,以达到趋吉避凶的目的,原本的核心思想是人与大自然和谐相处,但在长久的演变过程中,却被涂上了一层厚厚的迷信色彩,至今迷惑着许多人。

那么,什么是真正的“风水”?真正的“风水”又在哪里?现在很多人对传统文化感兴趣,但是,很多人学习传统文化时走上了迷信之路,喜欢找人看一看风水,调一调办公室的座位朝向当然,不能说风水是没有道理的,但这些都是枝节,真正的“风水”在哪里呢?这需要熟读经典,才不会上当受骗。

打开凤凰新闻,查看更多高清图片《群书治要》记载,鲁国的国君来向孔子请教,问他说:“我听说向东扩展房屋是一件不吉祥的事,这件事到底可信不可信呢?”孔老夫子没有正面回答他,而是说:“我听说天下有五种不吉祥的事,但向东扩展房屋并不包括在其中。

”哪五种不吉祥的事呢?第一,“夫损人而自益,身之不祥也”,也就是常说的损人利己其实损害别人根本不会对自己有利,帮助别人才会真正利于自己损害别人,别人会怀恨在心,一有机会就打击报复,也有可能给自己招来杀身之祸。

这是个人的不吉第二,“弃老而取幼,家之不祥也”很多人把老人抛弃不管,不赡养、不照顾,甚至打爹骂娘,把所有的关爱放在孩子的身上,结果把小孩子惯成了“小公主”“小皇帝”家没有了后继的人才,就一定会破败,这是家庭的不吉祥。

第三,“释贤而任不肖,国之不祥也”疏远且不任用贤德的人,任用的都是不贤德之人,这是国家的不吉祥第四,“老者不教,幼者不学,俗之不祥也”年老的人不愿意教,年幼的人没有好学的心,这是社会风气的不吉祥第五,“圣人伏匿,愚者擅权,天下不祥也”。

圣贤的人都隐居起来了,愚者、不肖者占据了领导岗位,专权跋扈,这是天下的不吉祥中国古代的读书人都有报国的志向,是“穷则独善其身,达则兼善天下”为什么会隐居呢?因为政治很昏暗,官场很腐败,真正有德行、有才学的人不被认可,被排挤了,他有才华也施展不出,就隐居起来了。

这个故事告诉我们:“福田靠心耕,一切福田不离方寸”什么叫方寸呢?就是这颗心古人说:“福人居福地,福地福人居”一个地方即使“风水”很好,一个没有德行的人去住上一段时间,好的“风水”也会被他破坏了而“风水”好的地方,是有福德的人居住的结果。

所以,看“风水”不是最重要的,最重要的是提升自己的道德修养,把自己变成一个有德行的人

“福田靠心耕”我们把一个人的福分比作一块田地,这块田地怎么耕种?靠自己的心来耕种那么以什么心来耕种,田地的回报才会特别丰厚呢?古人告诉我们,有三种田是回报最丰厚的也就是说,一个人的前途从三个方面来看就知道了。

第一,看他是不是知恩报恩;第二,看他是不是有恭敬之心;第三,看他是不是有悲悯同情之心首先,我们来看恩田如果一个人知恩报恩,饮水思源,他就是在给自己培福,他的前途就是光明的中国人特别强调孝敬父母,原因何在呢?因为父母养育儿女的恩德是无人可比的,父母对儿女的付出无私无求,而且无微不至。

这么大的养育之恩,当然应该记在心上去报答所以,《孝经》上说:“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”比如我们逢年过节都想着要去送礼,但是给谁的礼物想得最周全呢?给谁的礼物特别用心去准备,生怕人家不高兴、不满意,不符合人家的需要呢?答案是给领导、生意合作伙伴的礼物,给有利于我们的人的礼物。

从恩义的角度来看,对我们恩德最大的是父母,我们应该对给父母的礼物最用心,比如大学放假回家的时候,首先想到给谁买礼物呢?那个时候我们很单纯,没有受社会上的功利思的的污染,首先想到给父母买礼物,然后给兄弟姐妹买礼物,这是自然面然的但是随着我们的成长,受社会功利主义的影响越来越深,逢年过节,我们物看去送礼,用心周到地准备给领导、生意合作伙伴的礼物,却忽略了父母,这镜是悖德悖礼的现象。

再比如,下班之后领导说:“我们要去见一个重要的客人称不要回家吃晚饭了,跟我去接待一下吧!”我们是什么样的态度呢?我们常常是兴高采烈、受宠若惊地跟着领导去了但是如果我们的父母说:“哎呀,我们家都已经缺这个缺那个了,好久没有去超市买东西了,你能不能陪我去趟超市?”我们是怎么回答的?我们会很不耐烦地说:“我哪有时间?我还有很多事要忙,你就和你那老朋友一起去好了!”。

真正的“风水”在哪里? 真正的风水在哪里观后感

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下面我们来看敬田,就是对别人有恭敬之心《论语》中有句话:“四海之内,皆兄弟也”四海之内皆兄弟是结果,原因在哪里?“君子敬而无失,与人恭而有礼四海之内,皆兄弟也”这是孔子的弟子子夏说的一个人无论走到哪里,对每一个人都很恭敬,彬彬有礼,为人处世、待人接物没有什么过失,能够看到对方的需要,为对方着想,这样的人走到哪里,哪里都有自己的兄弟姐妹。

现在的年轻人和别人相处一个月,不是自己不喜欢别人了,就是别人不喜欢自己了,出现了很多的矛盾原因就是,在家的时候他是小公主、小皇帝,所有的家人都要看到她/他的需要,在意她/他的感受而当诸多的小公主、小皇帝走到一起的时候,如果不出现矛盾纷争,就不正常了。

有的人肩不能挑担,手不能提篮,没有责任感,也不能够承担责任,还好高骛远、妄自尊大,这样的人走到哪里都不会受欢迎为什么呢?因为他总是看不到别人的需要,不会为对方着想孔老夫子一生所奉行的是“温良恭俭让”的德行,他做到了温和、善良、恭敬、俭朴、礼让。

老子,道家的创始人,他也提出了“处柔守慈”的处世原则一个人有恭敬之心,有仁爱之心,就会“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”你对别人有恭敬之心,别人对你也回报以恭敬这样,无论走到哪里,都会事事如意接着就是悲田。

悲田就是对人要有恻隐之心,要有同情心这里的“悲”就是拔人于苦的意思看到他人处于痛苦之中,我们要发自内心地同情他人,而且做一些事情来帮助他人摆脱痛苦孟子也说:“恻隐之心,仁之端也”同情心、恻隐之心是仁爱的开端。

从被新加坡人视为“国宝”的许哲女士身上,我们能够看到一个有同情心的人过得多么幸福快乐许哲小时候看到了她母亲所做的一件事,这件事奠定了她一生为人处世、待人接物的原则,那就是要去帮助别人有一天,她母亲准备了一桌很丰盛的饭菜,正当全家人要吃饭时,门外响起了敲门声。

她母亲放下碗筷打开门,看到了一群衣衫褴褛、面有饥色的人这些人好像好几天都没有吃饭了他们向她母亲哀求,要讨一点饭菜吃看到这样的情景,母亲二话不说,转过身来把桌子上所有的饭菜都端给这些人吃当母亲看到这些人脸上露出笑容,有了能够吃一顿饱饭的那种满足感时,极为欣慰。

这给许哲女士留下了很深的印象,从此她就下定决心,自己一生要去做帮助别人的事后来,她去了南美洲的巴拉圭,无私无求地照顾那里的人她母亲九十多岁时,给她打电话说:“你要照顾别人、帮助别人,在哪儿都可以现在我年纪大了,也需要你的照顾了。

”她接到母亲的电话后,就回到了新加坡照顾她的母亲,直到母亲过世她回到新加坡之后,在很多人的支持下办了几十所养老院每一所养老院办好以后,她就默默地退出来,把这些养老院交给别人管理她还默默地照顾了很多八九十岁的老人,这些人其实比她年纪还小,但是生活贫苦,也没有人照顾。

她身体健康,所以经常给他们送食物等,照顾他们的生活她很少给自己买新衣服,而是从垃圾箱里捡回来衣服洗干净就穿她这样做,一方面是出于节俭,另一方面也是从照顾的对象的心理出发,为他们着想,因为她所照顾的这些人都是很贫苦的人,如果她自己穿得很好,比如穿了一件旗袍,又戴了一条金项链,然后说,我给你们送食物来了,这些接受照顾的人会觉得心理上有距离,像被人施舍一样。

即使是去帮助别人,她也是从被帮助者的心理感受出发,考虑到他们的需要有记者问她:“你长寿的秘诀是什么?为什么活到一百多岁还能够身体健康、无忧无虑呢?”她说:“我最大的快乐,就是看到我所关心、帮助的人的脸上露出了笑容,我也为这种笑容所感染,所以整天很开心,没有烦恼。

”许哲女士的这种感受说明了帮助别人就是帮助自己在帮助别人的过程中,我们释放了自己的压力,获得了自己的快乐并得到成长有两个词语特别值得我们学习第一个是助人为乐帮助别人不是为了快乐,它本身就是一件很快乐的事。

第二个是知足常乐如果一个人不知足,他永远都快乐不起来所以俗话说:“人生解知足,烦恼一时除”这两点做好了,人生就会幸福美满

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