今日财喜神方位 今日最佳财神方位
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一、喜神天兵的意思
指的是喜欢神仙天上的兵,喜指喜欢,兵指将兵,喜指喜欢。
喜神:1.指人的画像。2.泛指物体的形貌。3.迷信指吉祥之神。
喜神就是算卦的人所说的吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐,所以要造出一个喜神来。结婚乃人生一大乐事,所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神,旧俗,新娘坐立须对正喜神所在的方位,但这方位何在,就要请教算卦的人。
天兵:1、天然的武器﹐指兽之齿﹑爪﹑角等。2、神话中指天神的兵。比喻英勇善战、所向无敌的军队。3、旧称封建王朝的军队。4、太平天国的军队称天兵。
二、喜神是什么
喜神就是算卦的人所说的吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐,所以要造出一个喜神来。结婚乃人生一大乐事,所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神,旧俗,新娘坐立须对正喜神所在的方位,但这方位何在,就要请教算卦的人。
三、正月初五如何迎财神
1、正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。
2、接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。按说接五路是在初五,为什么又说在初四晚上?原来,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩,后来就由长者出面,规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
3、宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
4、初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。
5、除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
6、五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
7、“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。
8、“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。
9、正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。
四、游喜神方的由来
1、我国很多地方有春节“游喜神”的习俗,希望借助喜神的喜气,带来一年的欢天喜地,吉祥如意。
2、奉祀喜神的活动在各种礼俗活动中都很常见,婚嫁的时候更是离不开这位专司喜庆之事的喜神。
3、旧时婚嫁的时候讲究,新娘在娘家待嫁之时,要面向喜神方位;新娘上下轿的时候,也要面向喜神方位;新人交拜天地的时候更是要正对喜神所在的方位,以求一生欢喜。
4、所以在婚嫁择日的时候,择吉之人要特别注明“喜神某某方”,以便新人把握。
5、相传,喜神根据其表情的不同,分为五种喜神轮值,分别是:笑喜神、愁喜神、睡喜神、醉喜神、坐喜神。
6、坐喜神居艮方(东北),睡喜神居乾方(西北),愁喜神居坤方(西南),醉喜神居离方(南方),笑喜神居巽方(东南)。其中,最为大家喜爱的是笑喜神。
7、据说这个源于商纣王。姜子牙封神的时候,封商纣王为喜神,这位商纣王最爱美色世人皆知。而东南方位(巽)代表长女,他就喜欢,满面笑容,是为笑喜神;西南坤位代表老母,纣王自然不喜,故紧皱双眉,是为愁喜神。
8、为了方便记忆,古时还有口诀道出这五位喜神轮值的日子:
9、即:甲己日轮值的是坐喜神,乙庚日轮值的是睡喜神,丙辛日轮值的是愁喜神,丁壬日轮值的是醉喜神,戊癸日轮值的是笑喜神。
10、婚嫁、游喜神的时候,一般都是找笑喜神轮值之日,。
11、相传,古时官方游喜神,要先由钦天监查明喜神方位,皇家举行仪式,按喜神方位,在一定时辰赶神牛到郊区以迎喜神。牛要披红,鼓乐以送;司牛官要鸣鞭,谓之“鞭春”,焚香、鸣鞭炮、并赶猪羊等,仿效古时候的牲牢飨神之举,以尽一日之欢。
12、晋西北一带素有游喜神习俗,我们原平人更是重视。人人都希望把喜神迎回家中,一年有个好的兆头。
13、迎喜神的时候,牛披红在前,村人敲着锣鼓相随,全村老幼倾家而出,万人空巷。齐集喜神方位,有长者主持仪式,上香、放鞭炮,贡品,一如其他的祭神仪式,大家对着喜神行礼,请喜神保佑大家一年吉祥如意,开心快乐。
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